曾守仁 教授

學歷

• 國立臺灣大學中文所博士
• 國立暨南國際大學中文所碩士
• 私立輔仁大學中文系學士
• 省立屏東師專79級

經歷

• 國立暨南國際大學中國語文學系專任教授
• 國立暨南國際大學中國語文學系專任副教授
• 國立暨南國際大學中國語文學系專任助理教授
• 輔仁大學專任助理教授
• 世新大學兼任講師

曾開設課程

中國文學史、治學方法、大一國文、中國文學批評史、古代文化源流導論、詞曲選及習作、明清文論選讀、抒情傳統專題、文心雕龍專題、清詩話專題、晚清文學專題

榮譽與學術獎勵

• 2024：獲延攬及留住特殊優秀人才獎勵
• 2022：獲111學年度國立暨南國際大學教學績優獎。
• 2022：獲延攬及留住特殊優秀人才獎勵
• 2022：獲110學年度國立暨南國際大學科技部特殊優秀人才獎勵。
• 2021：獲109學年度國立暨南國際大學科技部特殊優秀人才獎勵。
• 2021：獲109學年度國立暨南國際大學優良導師。
• 2019：獲107學年度國立暨南國際大學1072學期傑出教學助理指導老師。
• 2018：獲107學年度國立暨南國際大學1071學期優良教學助理指導老師。
• 2018：獲107學年度國立暨南國際大學1071學期傑出教學助理指導老師。
• 2018：獲107學年度國立暨南國際大學傑出研究教師。
• 2018：獲106學年度國立暨南國際大學1062學期優良教學助理指導老師。
• 2017：獲106學年度國立暨南國際大學1061學期傑出教學助理指導老師。

期刊論文

• 曾守仁：〈樊增祥：一位舊派文人的新詩學〉，《臺大中文學報》第84期（113年3月），頁37-84。
• 曾守仁：〈悲情三昧：牟宗三的生命詩學〉，《東亞觀念史集刊》第17期（108年12月），頁317-359。
• 曾守仁：〈博約自造、和而不同：柯慶明先生與抒情傳統論〉，《中外文學》48卷第3期（108年9月），頁205-214。
• 曾守仁：〈抒情輓歌：泣與血的易順鼎詩學〉，《政大中文學報》第31期（108年6月），頁295-340。
• 曾守仁：〈「以其能觀也」迄於「文化託命之人」──論王國維的悲劇洞見〉，《政大中文學報》第28期（106年12月），頁281-328。
• 曾守仁：〈天眼所觀迄於悲歡零星──論王國維的現代斷零體驗〉，《中正漢學研究》第27期（105年6月），頁55-89。
• 曾守仁：〈國體、文體與抒情──從詩史到神韻〉，《東華漢學》第21期 （104年6月），頁31-99。
• 曾守仁：〈世變下的錢澄之性情詩說──真詩、苦吟與隱秘詩史論〉，《文與哲》第26期（104年6月），頁379-423。
• 曾守仁：〈錢謙益晚期詩論析探：真詩、刦火與世運剝復〉，《輔仁國文學報》第40期（104年4月），頁93-130。
• 曾守仁：〈評蕭馳《中國思想與抒情傳統第三卷：聖道與詩心》〉，《中國文哲研究集刊》第45期（103年9月），頁214-226。（書評）
• 曾守仁：〈冷人、幽器與鬼趣：試論鍾、譚的人、詩與批評〉，《文與哲》第18期（100年6月）。
• 曾守仁：〈「感傷詩人」的詩學追索──解析船山「自有五言，未有康樂；即有康樂，更無五言」說〉，《政大中文學報》第14期（99年12月）。
• 曾守仁：〈魔、鬼與真詩──試論竟陵詩學話語中的離心性〉，《輔仁國文學報》第30期（99年4月）。
• 曾守仁：〈試論船山思想中之智識成分〉，《中國文化月刊》（94年12月）。
• 曾守仁：〈對「抒情傳統」研究之幾點思索〉，《中極學刊》（92年12月）。
• 曾守仁：〈「以文為詩」說檢討：接受、記憶與歷史〉，《中極學刊》（91年12月）。
• 曾守仁：〈金批杜詩研究──閱讀活動中的對話與放逐〉，《中極學刊》（90年12月）。

專書

• 曾守仁：《惡世界裡的抒情──清末民初詩學研究》，（臺北：臺大出版中心，113年12月）。本書獲得國科會人文社會科學研究中心補助出版。
• 曾守仁：《金聖嘆評點活動研究──擬結構主義的重構與解構》（臺北：花木蘭出版社，103年3月）。
• 曾守仁：《王夫之詩學理論重構：思文/幽明/天人之際的儒門詩教觀》（臺北：台灣大學出版中心，100年12月）。
• 曾守仁：《王夫之詩學理論重構：思文/幽明/天人之際的儒門詩教觀》（臺北：臺灣大學博士論文，97年6月）。
• 曾守仁：《金聖嘆評點活動研究──擬結構主義的重構與解構》（南投：暨南國際大學碩士論文，87年）。

專書論文

• 曾守仁：〈鏡映與詩境：再探抒情傳統論的主體問題〉，收入劉滄龍主編：《文本・方法：古典思維與跨文化哲學的交涉與實踐》，審查通過，即出。
• 曾守仁：〈從山水到宮體：再探抒情傳統論的主體問題〉，收入劉滄龍主編：《漢字思維與跨文化哲學：方法的反省》（臺北：政大出版社，113年7月），頁235-267。
• 曾守仁：〈悲情三昧：牟宗三的生命詩學〉，收入曾守正、廖棟樑主編《生命、語言與形式：美學感受性研究在臺灣》（臺北：政大出版社，112年12月），頁129-165。曾守仁：〈天眼所觀迄於悲歡零星──論王國維的現代斷零體驗〉，收入李瑞騰、卓清芬編《物我交會：古典文學的物質性與主體性》（臺北：萬卷樓，106年），頁477-515。
• 曾守仁：〈桃花扇底送南朝──論孔尚任的歷史意識及其書寫〉，李貞慧主編《中國敘事學：歷史敘事詩文》（新竹：清華大學出版社，105年12月）頁327-376。
• 曾守仁：〈《錢注杜詩》詩史視域析論〉，《第五屆兩岸韻文學學術研討會論文集》（臺北：世新大學，103年3月）。
• 曾守仁：〈一種究竟表述型態──陽明的思想探討〉，收入祝平次、楊儒賓編《天體、身體與國體：迴向世界的漢學》（臺北：台大出版中心，94年9月）。

研討會論文

• 曾守仁：〈想像世界：民初舊體詩裡的視覺隱喻〉，「東亞文化交流視域下的城市書寫」國際學術研討會（臺北：中研院文哲所主辦，113年11月1-2日。）
• 曾守仁：〈敘述傳統：從高友工文學研究的美學問題接著講〉，「2020跨類與出位：中國文學批評研究工作坊」（南投：暨南國際大學主辦，109年11月07-08日）。曾守仁：〈敘述傳統：從高友工文學研究的美學問題接著講〉，「2020跨類與出位：中國文學批評研究工作坊」（南投：暨南國際大學主辦，109年11月07-08日）。
• 曾守仁：〈悲情三昧：牟宗三的生命詩學〉，「華人美學感受性研究在臺灣」學術研討會（臺北：政治大學華人文化體性研究中心主辦， 108年5月18日）。
• 曾守仁：〈「不」壓抑的現代性──論樊增祥的詩之餘〉，「文學研究的當代新視域」第十六屆文學與美學國際學術研討會（新北市：淡江大學主辦，108年4月26日）。
• 曾守仁：〈江西詩派春秋義：論同光魁傑沈曾植〉，「抒情與時代：中國文學批評觀念的源與流」，中國文學批評研究工作坊（香港：香港浸會大學主辦，108年3月23日）。
• 曾守仁：〈「佳人顧盼」：樊增祥詩歌析論〉，宣讀於「文學閱讀的觀念與方法：中國文學批評研究工作坊」（政治大學、清華大學主辦，106年6月11日）。
• 曾守仁：〈綺豔與凄豔：論易順鼎詩學的死亡驅力〉，宣讀於「文學研究的當代新視域」第十五屆文學與美學國際學術研討會（106年1月12日）。
• 曾守仁：〈苦難與超越──王國維的文學批評〉，宣讀於古典文學新視境學術研討會（105年4月23日）。
• 曾守仁：〈明清之際詩學的省思與探索〉，宣讀於抒情與詩藝中國文學批評研討會（105年1月23日）。
• 曾守仁：〈天眼所觀，萬物一身──論王國維對中體的補充與發明〉，「物我相契──明清文學」學術研討會（桃園市：中央大學中國文學系國立中央大學明清研究中心主辦，103年11月7-8日）。
• 曾守仁：〈論神韻詩論的美學性格與清初盛世之音〉，「傳統與再生」漢學國際學術研討會（輔仁大學主辦，103年5月17日）。
• 曾守仁：〈不忍看與不必看之寓目美學──論抒情美典與意識型態〉，「文學批評與語文學工作坊」（上海：復旦大學主辦，103年4月17日）。
• 曾守仁：〈真詩、苦吟與詩史論：世變下的錢澄之性情詩說〉，「明清儒學的類型與流變」學術研討會（桃園市：中央大學明清研究中心主辦，102年10月25日）。
• 曾守仁：〈純詩與破體──王夫之詩史觀析論〉，「［百年論學］詩史抉微：紀念張暉教授學術座談中國古典文藝思潮研讀會第八十六次研讀會暨中國文學批評研究工作坊」（臺北：台灣師範大學主辦，102年5月18日）。
• 曾守仁：〈錢謙益晚期詩學批評話語再探：真詩、刦火與憂鬱物〉，「抒情與敘事的多音交響──中國文學」國際學術研討會（新北市：輔仁大學主辦，101年11月14日）。
• 曾守仁：〈詩語書寫策略及創造──從宋詩言與意的辯證角度論之〉，第四屆輔仁大學與中國人民大學聯合研討會：2009全球化中的多元思維學術研討會（新北市：輔仁大學主辦，98年10月22日）。
• 曾守仁：〈船山《龍舟會》發微：論「詩齣」的抒情「遺」音〉，「百年論學」中國古典文藝思第潮卅一次研讀會（97年10月4日）。
• 曾守仁：〈一種究竟表述型態──陽明的思想探討〉，「第二屆國際青年漢學會議」（93年11月）。
• 曾守仁：〈儒家風貌試解與探尋孔顏樂處〉，第十五屆中區研究生論文發表會（臺中：逢甲大學主辦，87年6月）。
• 曾守仁：〈試論《文心雕龍》中的變與不變──由劉勰宗經立場言之〉（南投：暨南國際大學中語系第一屆研究生論文發表會，85年12月）。

研究計畫

【國科會計畫/科技部計畫】

• 曾守仁：《山水、視覺、意境與抒情傳統：一個詩學理論的反省與重構》，國科會計畫編號：：NSTC 113-2410-H-260 -015 -MY2（兩年期），113年8月1日至115年7月31日。
• 曾守仁：《物與文化交接：十九至二十世紀初中/西知識經驗與實踐--山水話語與風景內外：清末民初的舊體詩歌研究》，國科會計畫編號：NSTC 112-2410-H-260-032，112年8月1日至113年7月31日。
• 曾守仁：《思想研究方法》，科技部計畫編號：111-2420-H-003-006-MY2（兩年期），111年1月1日至112年12月31日，共同主持人。
• 曾守仁：〈潛蛟之舞：晚清民初桐城詩派的文學活動〉，科技部計畫編號：MOST109-2410-H260-037-MY3 （三年期），109年8月-111年7月。
• 曾守仁：〈惡世界裡如何抒情──近代詩學重要個案研究〉，科技部計畫編號：MOST106-2410-H260-045-MY3（三年期），106年8月-108年7月。
• 曾守仁：〈抒情溯源：近代中國文學批評意識析探（1904-1927）〉，科技部計畫編號：MOST105-2410-H260-042，105年8月106年7月。
• 曾守仁：〈國體、抒情與現代體驗──析論「文化神州喪一身」的王國維〉，科技部計畫編號：MOST104-2410-H260-034 ，104年8月-105年7月。
• 曾守仁：〈從詩史到神韻：明末清初詩論的抒情視域考察〉，國科會計畫編號：NSC102-2410-H260-067-MY2（兩年期），102年8月-104年7月。
• 曾守仁：〈明清之際的詩史考察：以錢謙益、王夫之為中心的討論〉，國科會計畫編號：NSC101-2410-H260-065，101年8月-102年7月。
• 曾守仁：〈真贗、詩史與風雅歸復──錢謙益詩學旨趣重估〉，100年8月-101年7月。
• 曾守仁：〈魔‧鬼與異端：晚明竟陵詩學之重構與接受研究〉，99年8月-100年7月。

【教育部補助計畫】

• 《教育部EDU-TAIDE模型中文應用計畫》，113年8月1日~113年12月31日，教育部委辦計畫。
• 曾守仁：〈A-2提升閱讀書寫能力〉，所屬計畫：【高等教育深耕計畫子計畫】，國立暨南國際大學單位執行，與武東星校長協同主持，110年1月-110年12月。
• 曾守仁：〈可見與不可見―埔里生活生態博物館之敘事顯影〉，所屬計畫：【議題導向跨領域敘事力培育計畫―議題導向跨領域敘事力課群暨教師社群發展計畫】，國立暨南國際大學中國語文學系單位執行，擔任計畫主持人，109年8月110年7月。
• 曾守仁：〈A-2提升閱讀書寫能力〉，所屬計畫：高等教育深耕計畫子計畫，國立暨南國際大學單位執行，與蘇玉龍校長協同主持，108年1月1日-12月31日。
• 曾守仁：〈A-6提升閱讀書寫能力〉，所屬計畫：高等教育深耕計畫子計畫，國立暨南國際大學單位執行，與蘇玉龍校長協同主持，108年1月1日-12月31日。
• 曾守仁：〈「暨情好讀‧青春悅寫」：國立暨南國際大學全校國文課程精進計畫〉，所屬計畫：基礎語文及多元文化能力培育計畫──全校型中文閱讀書寫課程革新推動計畫(A類)，國立暨南國際大學單位執行，與蘇玉龍校長協同主持，106年8月1日-108年1月31日。
• 【其他】
• 曾守仁：〈上博簡〈孔子詩論〉風義探究〉，南投：國立暨南國際大學，102年11月-103年3月。

專題演講

• 曾守仁：〈情之所鍾：發現抒情、發明傳統〉，成功大學中文系主辦，111年11月21日。
• 曾守仁：〈抒情傳統與中國文學研究〉，屏東大學中國語文學系，112年4月10日。
• 曾守仁：〈國綜混合題命題實務分享與討論〉，員林高中，113年3月18日。
• 曾守仁：〈走進繪本的世界：圖像．文字與敘事〉，國立公共資訊圖書館，113年9月28日。
• 曾守仁：〈隻眼獨造：王國維的詩詞創作與紅樓夢評論〉，香港城市大學主辦，110年3月8日。（線上）
• 曾守仁：〈晚清民初的歷史斷零體驗：王國維〉，中研院文哲所主辦，109年12月3日。（線上）
• 曾守仁：〈大一國文課程變革與實踐〉，彰化師範大學國文系主辦，109年11月25日。
• 曾守仁：〈大學中文系在教學理念與實務方面的改變與革新：以暨大中文系為例〉，臺灣中文學會主辦，109年10月24日。
• 曾守仁：〈回眸：臺灣的抒情考古學〉，臺北：政治大學中文系道南論衡主辦，107年11月3日。
• 曾守仁：〈這些年國文課學生教會我的事〉，中興大學中文系，106年12月6日。